Enseignements pour les fonds pour les femmes et les autres fonds

1.Les soins collectifs revêtent une dimension politique et sont dépendants du contexte, ce qui nécessite dans la pratique une flexibilité et une multiplicité de dimensions

1. • Le cadrage des soins collectifs a toujours un caractère politique et constitue un point de départ important pour toute collaboration sur ce sujet déterminé par la dynamique du pouvoir structurel.
   • Les groupes ont adapté des termes tels que « justice curative » pour répondre aux besoins et aux contextes locaux.
   • Les traumatismes causés par la vie dans des environnements oppressifs sont à l'origine de l'intérêt que porte la collaboration sur les espaces de guérison féministes à la question de la guérison, qu'elle considère comme essentielle à la construction du mouvement féministe. Leur travail a porté sur les espaces physiques qui peuvent être créés pour contribuer à nourrir des cultures du bien-être et des soins collectifs, fondées sur les valeurs féministes des soins et de la solidarité. Tout au long du processus, les groupes ont fait évoluer le concept de « co-guérison » de manière à reconnaître la dimension collective de la guérison.
   • Les soins collectifs ébranlent les idéologies dominantes et promeuvent une transformation radicale.
   • Les perspectives féministes considèrent que le bien-être est essentiel à l'activisme et à la construction du mouvement.
   • Les soins collectifs impliquent de transformer les systèmes d'oppression et devraient être adaptés aux contextes locaux.  
     • Par exemple, le Fonds d'action urgente - Amérique Latine et Caraïbes les a définis comme une résistance au capitalisme, à l'impérialisme et au colonialisme.
     • Le Fonds d’action urgente - Afrique a quant à lui mis l'accent sur les soins collectifs en tant que réponse aux traumatismes causés par les systèmes d'oppression qui se recoupent.
     • Le Fonds des femmes d'Arménie à lui fait remarquer que le fait d'entamer des conversations avec les partenaires sur les modalités d'utilisation des fonds pour la guérison montre à quel point l'idée a une portée politique. « C'est à ce moment-là que les groupes les plus marginalisés réfléchissent à la raison pour laquelle ils n'ont jamais pris le temps de réfléchir à ce qu'est l'auto-soin et pourquoi c'est la première fois dans l'histoire de leurs organisations ou initiatives que quelqu'un leur demande d'y consacrer intentionnellement des ressources, d'y réfléchir, de faire un brainstorming ou de se réunir en tant que groupe à ce sujet. C'est particulièrement important face à un grand nombre d'expériences traumatisantes liées à la guerre et aux conflits ».
     • FemFund (Pologne) a indiqué que la guérison s’attaque aux « systèmes d’oppression sous-jacents. Les causes des préjudices infligés au sein des relations, entre les groupes et les individus, sont très souvent enracinées dans le système d'oppression. Si nous voulons le transformer, nous devons donc le faire en transformant nos relations et en unissant nos forces pour un avenir plus juste ».
   • La cartographie locale constitue une première étape essentielle pour garantir une compréhension contextualisée du langage, des concepts et des coutumes en lien avec les soins collectifs, ainsi que des conditions structurelles qui encadrent le travail des activistes. La cartographie doit analyser les structures d'oppression et interroger la dynamique du pouvoir qui existe dans les communautés, si les fonds pour les femmes entendent s'assurer que leur travail n'accentue pas la marginalisation de groupes particuliers ou ne perpétue pas la discrimination.  
   • La flexibilité est primordiale pour garantir la réactivité.  
     • Par exemple, dans le contexte d'une crise, les fonds pour les femmes ont ajusté la portée des activités qu'elles finançaient, en se concentrant sur des besoins plus pratiques tels que la nourriture, les produits de santé reproductive et la mise à disposition d’espaces sûrs pour que les activistes puissent se rassembler. Elles ont également adaptées leurs pratiques de solidarité afin de mieux répondre aux besoins des activistes pendant ces périodes d'urgence, sous la direction d’activistes disposant d'une connaissance et d'une sensibilité à l’égard du contexte.  
   • La flexibilité est également essentielle pour réagir au niveau des intersections entre les soins collectifs et les questions plus larges de justice sociale. Le Fonds d’action urgente pour les droits humains des femmes a donné l’exemple des peuples autochtones et des communautés de couleur. Ces groupes savent qu'ils ne peuvent pas compter sur la police ou le complexe médico-industriel pour prendre soin d'eux. Au lieu de cela, les fonds pour les femmes soutiennent les cliniques ou les lignes d'assistance téléphonique communautaires, qui constituent des réponses adaptées au contexte.

2. Accent porté sur les soins collectifs à l'intérieur et à l'extérieur des organisations

• • Le travail mené en interne sur les soins collectifs s'inscrit dans le cadre d'un continuum évolutif de pratiques d’auto-réflexion et de pratiques changeantes, tandis que celui mené vers l'extérieur intègre les soins dans les travaux avec les partenaires, tels que la production et le partage de connaissances, l’octroi de subventions et la guérison collective.  

• • Travail en interne:  Les fonds pour les femmes ont commencé à adopter des cadres organisationnels dédiés au soins collectifs, en proposant un soutien psychosocial et en introduisant des politiques fondées sur les soins.
    • Au fil du temps, ils ont reconnu l'importance des changements structurels dans la culture organisationnelle et la dynamique du pouvoir. FemFund (Pologne) a souligné l’importance de « désapprendre » une ancienne culture organisationnelle et indiqué que la guérison ou les soins collectifs ne sont pas des points à cocher sur une liste de contrôle ; il s’agit d’un processus pour intérioriser de manière intentionnelle une culture spécifique de travail en commun, intégrant et reconnaissant la guérison. Pour l'organisation, il s'agissait d'un processus pour faire émerger les tensions organisationnelles, puis de travailler avec une facilitatrice pour prendre part à un processus de guérison véritablement transformateur.
    • Les participant·es ont évoqué l’impératif de mener des bilans structurels des déséquilibres de pouvoir au niveau des organisations et des dynamiques ayant entraîné des relations nuisibles et toxiques sur le lieu de travail. Elles ont par ailleurs fait remarquer qu’aucune organisation n'est à l'abri de causer des préjudices. Ce travail devrait pouvoir entraîner des changements substantiels dans les pratiques et la culture de l'organisation. Cela pourrait passer par la refonte des environnements de travail pour les rendre plus inclusifs, durables et cohérents du point de vue de la reconnaissance appropriée du travail accompli et favorables à l'apprentissage et à la croissance des individus et de l'organisation.  
    • Fondo de Mujeres del Sur a fait remarquer que ce travail exige du temps et des efforts, et qu'il est loin d’être facile. Les changements à ce niveau résistent à la logique productive capitaliste, puisqu'une semaine de pause pose un défi à un monde qui exige des résultats immédiats.
  • Travail vers l'extérieur : Les financeurs ont intégré les soins collectifs dans leurs activités de subventionnement en soutenant les partenaires engagés dans le travail de soins, en créant des espaces sûrs et en mettant l'accent sur le développement de relations. Ils ont créé des espaces avec des partenaires afin d'explorer les soins collectifs. 
     
    • Par exemple, Mongolian Women’s Fund a indiqué comment Fenomenal Funds avait permis la mise en place d'initiatives en matière de soins collectifs - telles que la thérapie par l'art, le storytelling, le monologue comique et le conseil - ce qui a transformé la compréhension que les activistes avaient du bien-être, renforcé la solidarité intersectionnelle et approfondi l'inclusion des personnes LGBTQI+ et des personnes porteuses de handicap.

3. Collective Care Infrastructure

• • Les soins collectifs requièrent des espaces physiques, à la fois permanents (comme les espaces de guérison féministes) et temporaires (comme les lieux de rassemblement destinés aux activistes).
  • La production de connaissances liées au mouvement est également un élément clé.  
    • Les Fonds d’action urgente et la collaboration sur les communautés au service des soins collectifs ont œuvré à l’échange de connaissances régionales afin de générer des ressources sur les soins collectifs.

4. Impliquer les guérisseur·euses en tant que nouveaux acteurs

• • Si les guérisseur·euses sont au cœur du travail de guérison, elles ou ils souffrent souvent de marginalisation dans les pratiques de soins traditionnelles. De nombreux groupes ont commencé à approfondir leur travail avec les guérisseur·euses, reconnaissant leur importance au sein des mouvements féministes.
    • Le Fonds d’action urgente - Asie-Pacifique a fait état que les guérisseur·euses, qui sont indispensables à la durabilité du mouvement, doivent contribuer à la conversation plus large sur les soins collectifs.

5. Remettre en question les récits d'abnégation

• •   Repenser les soins collectifs comme essentiels à la survie et à la joie de vivre dans l'activisme. Women's Fund Armenia et Women’s Fund in Georgia ont abordé la question de la culpabilité et de l'abnégation, les activistes ressentant le besoin de donner la priorité aux autres plutôt qu'à leur propre personne.  

6.Les soins collectifs ne sont pas la panacée

• • Bien que les soins collectifs puissent être une solution dans certains contextes, ils ne peuvent pas résoudre tous les problèmes que rencontrent les activistes, en particulier dans des situations extrêmes telles que la guerre.

7. Le plaidoyer pour les soins collectifs et leur financement

• • Le plaidoyer est essentiel pour justifier l'intégration des soins collectifs dans le travail des féministes. Pour changer les structures de pouvoir, des perspectives non seulement pratiques, mais aussi politiques et éthiques sont requises.
  • Les donateurs doivent comprendre l’utilité des soins collectifs et affecter des ressources en conséquence pour soutenir ce travail.

8. Navigating Power Relations 

• • Le fait d’appréhender la dynamique du pouvoir et de l’aborder par le biais de la justice raciale intersectionnelle constitue également un processus de guérison.